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鱼化龙
蜀山古窑址考古发掘侧记 - 紫砂学堂

蜀山古窑址考古发掘侧记 – 紫砂学堂

      大门上写着“蜀山北厂100号”的这户人家有些与众没有共:四周人家门口晒的都是簇新的紫砂壶坯,这家院子里却是一地陶瓷碎片。角降里,一个老太太正潜心洗清洗刷,脚边排了一长溜乌色塑料袋,袋里的都是浑身土壤的碎片。铺在地上的是曾…
『宜陶』与『宜兴紫砂』是一回事吗? - 紫砂学堂

『宜陶』与『宜兴紫砂』是一回事吗? – 紫砂学堂

  『宜陶』是宜兴陶品的简称,『宜兴紫砂』等于宜兴陶品中最闻名的种类,从这一点上说,前一段时期,台湾的 一些茶艺学 者和业者将『宜兴紫砂』称为 『宜陶』犹如也不什么不不妨的。伹庄重道来,二者仍旧有辨其余 。宜兴是尔国闻名的『陶 都』…
紫砂专业术语:“窑变”

紫砂专业术语:“窑变”

紫砂壶成型工艺的演变 在紫砂壶的工艺中有一种工艺喊干窑变,紫砂壶的窑变便是从瓷器的窑变观念扩充过来的。当紫砂壶在烧制历程中,会涌现脸色纷歧的局面。这不是什么特别的工艺,而是因为不烧佳,不烧到位,这是废物壶的标记。在旧社会,工艺短缺时…
制壶师傅口中的“一市”指的是

制壶师傅口中的“一市”指的是

一致个作家创造过几件相通的紫砂壶,是平常的,纵然器形、纹饰有部分性的渺小分别,也是平常的。这与紫砂壶创造工艺有闭。本来紫砂壶的创造并没有像普遍人所以为的那样是一把一把地创造,而是一致种壶式共时创造五六把。这种制坯办法,用宜兴伶人的话…
为什么紫砂壶的流(嘴)、把、壶口大部份是在同一平面上,而有的嘴、把却高於壶口呢? - 紫砂学堂

为什么紫砂壶的流(嘴)、把、壶口大部份是在同一平面上,而有的嘴、把却高於壶口呢? – 紫砂学堂

  绝大局部紫砂壶是兼具适用性与观赏性的手工艺品,安排必需统筹适用工效及表现美的方式原则。嘴、把与壶口 在不在一致平面上, 取决於壶身的造型,假如壶身是个有颈的形骸,嘴、把的位子必定与壶口取平,由于高於壶 口平面或者矮於壶口平面都将…
坐演“紫泥”始于唐 - 紫砂学堂

坐演“紫泥”始于唐 – 紫砂学堂

印泥砂器的发源,因1976年宜兴羊角山创造烧制紫砂砂器的龙窑,推前了500年安排,从明代推至北宋。与什物相印证的笔墨有“梅尧臣:“印泥新品泛春华”,“雪贮双砂罂”。欧阳建:“喜共紫瓯饮且酌”。米芾:“雪溅紫瓯圆”。然而是近创造成书籍…
陈鸿寿及其紫砂壶艺相关问题研究 - 紫砂学堂

陈鸿寿及其紫砂壶艺相关问题研究 – 紫砂学堂

十八世纪末到十九世纪早期的江南地域,活泼着一位闭于文人社会颇有作用的多面艺术家,他便是陈鸿寿(1768-1822)。他的涌现,给江南艺林吹来了一丝浅浅的清风,文人阶级纷繁为之赞誉。天然,从基础上说,陈鸿寿的重要功效不在诗、书籍、画方…
紫砂专业术语:半手工

紫砂专业术语:半手工

半手工壶,一 般来说含有手工的因素在内里。简略说来便是:不妨壶嘴、壶把、壶盖等用手工创造,身筒用模具创造;也不妨是身筒用手工来完毕,其余用模具创造。“半手工” 也不妨是经过手工创造,在末尾用范型模具为大作整形,完毕末尾的校准处事等。…
历史上师承情况 - 紫砂学堂

历史上师承情况 – 紫砂学堂

紫砂陶艺动作民间手工艺的一种,在本领的教授上,和其余门类的工艺普遍,是师传徒承,手把手、面临于面的陈旧的教习方式。这种方式,古今中外概莫能外。学生克日普遍为三年,长则五年、六年,拜师时有必定的典礼,学生要下跪,拜师的签署合共有中央引…