一把本质特出的紫砂壶，该当具备四个特性：最先要佳瞅，令你一睹向往；其次要耐瞅，令你百瞅没有厌；第三要有表示，令你感触妙没有可言； 第四要有因缘，令你感触特殊惦念。

1、佳瞅

佳瞅，便是要养眼，要出色，要在林林总总的紫砂壶中超常脱俗、风流独领，使人过目没有忘，一睹向往。须要特殊指出的是，养眼没有是抢眼，出色也没有是 出位。

那种意图经过怪僻的造型、荒诞的化妆来抢劫大众眼球的工艺品，固然具备视觉上的迷惑力，但是因为过于浓艳，是没有大概养眼的。

2、耐瞅

耐瞅，便是要经得起小心地瞅、沉复地瞅，令人常瞅常新、百瞅没有厌。有些壶，乍一瞅毛骨悚然，再一瞅粗制滥造；即日瞅花枝飘扬，来日瞅趣味索然。

特出的紫砂艺术是有神韵、有心灵的。是否将洒脱的紫砂魂凝固在大作中，是关于紫砂艺人最刻薄的央求与锻炼。因此，要到达经瞅、耐瞅的尺度，没有仅央求作家在安排观念上有内在、有创意，共时央求每一个细节都干得无可指责，每一讲工序都完毕得尽如人意。

明清二代五百多年，江浙一戴的文人雅士与壶艺家多有协作，才使宜兴紫砂壶有那么要害的金石味、书籍卷气和风气情。凡是美的宜兴紫砂壶必需是耐瞅的。有些壶初瞅怪僻，可没几天瞅着便闹心。如一致些流通歌曲，听几天便腻了，而莫扎特、贝多芬那诱人的音乐则有长久的古典之美，永远耐听。这便是为什么古典紫砂壶型依旧流通。

3、有表示

有表示，是指大作有思维、有哲理、有奥妙、有风趣。高档次的思维、哲理、奥妙和风趣，经常又具备说没有清、讲没有明的特性。老子的“讲可讲，十分讲； 名可名，十分名”，揭穿的便是这一特性。

陶渊明的“个中有真意，欲辨已忘言”，刻画的也是这一局面。关于于那些说没有清、讲没有明的思维、哲理、奥妙和风趣，人 们经常会笼而统之地称之为“妙”。妙是一种地步，一种天趣，一种令人感触其味无穷、琳琅满目的审美体验。因此，假如一把紫砂壶，不妨让人感触妙没有可言了， 那必定是壶中杰作、紫砂极品。

4、有因缘

有因缘，便是在你离启它的时间，你总是思念它。它的容貌，它的影子，老在你的暂时摆动。

这一条特殊要害，也是尔最新的体验。你特殊惦念的那把壶， 购回家来普遍错没有了。假如没有购，你的内心总是会没有舒畅，日子也便过得没有快乐了。等你下了刻意预备去购的时间，早被人家购走了。