爱壶的民心中或者多或者少城市有古壶情节，领会古壶除了什物，盘旧书籍籍是最佳的道路。

纸质书籍籍保留没有易，历经流浪失所，度过千山万水，字字躲有深意。打启书籍页，旧书籍上的壶有的直至即日依旧流通，有的却跟着履历的灰尘所有降寞。

底下这些紫砂旧书籍，玩壶的人都想亲手翻一翻。

茗壶图录

《茗壶图录》是一册仔细、完备叙述华夏紫砂壶的撰著，文图并茂，由日本明治时期闻名实业家、收躲家奥玄宝撰写。

书籍分上、下二卷。上卷为笔墨，由泉源、格局、外形、流錾、泥色、品汇、巨细、理趣、款识、真赝、无款、衔捏、别种、蓄意等14章节，体系叙述茗壶的履历与制艺、品赏等。

下卷为图式，包罗壶形与款识等。故此书籍图文并茂，特性明显，是研究明清茗壶特殊是其在日本传播履历的颇有价格的撰著。

奥玄宝（1836—1897）本名奥三郎兵卫，字修养，号兰田、独飞，华夏许多紫砂壶研究者都以其号称他为“奥兰田”。

阳羡茗壶系

《阳羡茗壶系》是一册博论紫砂壶的第一篇著作。

书籍成于明末崇祯年间，该书籍记叙了宜兴紫砂壶代替银、锡、瓷壶的状况，其时已被誉为适用与安排观赏兼顾的艺术珍品，“一壶沉没有数二，价每一二十金”。

书籍中着沉引睹了供春、时大彬等31位紫砂民间艺人的造壶本领及其大作。还记叙了紫砂壶的泥料产地及制壶地址。

阳羡名陶录

《阳羡名陶录》是一部盘古陶器撰著，全书籍同二卷。阳羡是宜兴旧称，这本书籍周到引睹了宜兴陶器，成于清乾隆年间。

作家吴骞生于1733年，兵于1813年，字槎客，号揆礼，也作葵里，别名愚谷，又号兔床隐士。他是仁和（今浙江杭州）人，本籍在浙江海宁。

该书籍上卷分本始、选材、本艺、家溯四个局部，沉心引睹制陶的基础工艺和创造家。下卷分丛谈、文翰二局部。丛谈是有闭制陶、用陶、品茗的杂记。

文翰则罗列有闭宜兴陶器的著作、诗文，比方周容的《宜兴瓷壶记》、沈子澈的《茗壶铭》、朱彝尊的《陶砚铭》、汪森的《茶壶铭》、吴梅鼎的《阳羡茗壶赋》等二十多种。

虚斋名陶录

分为左右二册，上册著录茶器，下册著录文玩。收录明清二代宜兴紫砂制壶名家，如时大彬、陈和之、陈鸣远、陈曼生等大作数十件，件件皆精。

每件躲品均有器物全形拓图和钤记，另附有庞莱臣撰写的仔细笔墨证明。

庞元济（1864—1949），字莱臣，号虚斋，浙江吴兴南浔人，为“南浔四象”之一的庞云鏳（zhēng）次子。

庞莱臣的紫砂收躲稠密，著录《虚斋名陶录》。在紫砂界，《虚斋名陶录》草稿从来是神龙睹首没有睹尾的存留。

据旧金山亚洲艺术博物馆学者谢瑞华主任说，暂时美国弗利我美术馆躲有一影印版，是寰球独逐一件（后另据考察，此书籍本版很大概尚存于世），更没有要说个中所著录的壶器本件，许多于今仍着降未知。

七十三壶图

宁波天一阁博物馆躲有二本《七十三壶图》草稿，仿造宋代《茶具图赞》的方式， 图文联合，部分为壶图，部分为壶名及相干铭文。

虽一册为康熙本，一册为雍本来，但是依据书籍的形制即书籍中的实质推断，应为晚清之人托名普荷所著。

普荷为法名（1593-1673） ， 俗姓唐， 名泰， 字大来， 别名布史、此置子、迟讲人等， 暮年别名通荷、号担负。明万历二十一年癸已(1593)出身于云赌宁官吏之家， 其先世浙江淳鞍。

从《七十三壶图》草稿中一切的壶名来瞅， 大多为明清二代文人介入安排创造的若壶， 故称其为文人壶。

所谓人文壶， 是其文人雅士所提倡的取其内在， 沉其神韵、形态、意趣、文心等。是将文人的思维、情味、爱佳、审美等诸多要素即时期特性， 直交融入壶艺创造之中， 所产生的作风特性。