西施壶,顾名思义:应该和西施一样美,或者说这种壶的灵感来源于西施。"西施壶",完整的称呼应该是"西施乳壶",简称"西施"或"西施乳"。
壶嘴便是西施的口,壶的身体则刚好是壶的盛水部位,把手便是纤细的腰姿。这个壶型在紫砂壶的史料中是有明文记载的,而且,最早做这个壶型的,当属徐友泉大师。
西施壶,顾名思义:应该和西施一样美,或者说这种壶的灵感来源于西施。"西施壶",完整的称呼应该是"西施乳壶",简称"西施"或"西施乳"。
壶嘴便是西施的口,壶的身体则刚好是壶的盛水部位,把手便是纤细的腰姿。这个壶型在紫砂壶的史料中是有明文记载的,而且,最早做这个壶型的,当属徐友泉大师。
美人肩是一种紫砂壶,以体现圆润的壶身为主,壶盖与壶身仿佛合为一体,没有空隙。美人肩是一种紫砂壶,宛如古代女子端庄可爱,带点宫廷的雍容华贵,又不失大家闺秀般的妖娆。造型饱满,大方得体,以体现圆润的壶身为主,壶盖与壶身仿佛合为一体
一粒珠壶是紫砂壶式之一,相传是惠孟臣所创。形状特征壶体圆球形,无颈,嵌入式壶盖,小圆珠钮,三弯式管状流,外圆内扁环形把。这种壶多用于喝功夫茶,
文旦壶:文旦创于明未清初,形与西施、贵妃壶相近,后两者为清中末后所创,重玲珑娇秀,前者则重古拙,这也与当时艺术审美注重相关,"文旦"文字释义为:"文"指柔和、外表、容态;"旦"指戏曲中扮演女性的角色。
晚清,有名仕到宜兴订壶,作为往还交际之用,其中最著名的当属"潘壶"。据《阳羡砂壶图考》记,潘仕成字德畲,为清道光广东番禺人。先世以盐贾起家,累官至两广盐运使。由于潘氏家传素嗜饮茶,便在宜兴订制专属砂壶,一则自用,一则往还馈赠。潘氏订制的砂壶形制固定,且惯于将印款落于盖沿之上,壶底及他处反而不落款,所用印款均为阳文篆字"潘"印。由于潘氏声名远播,世人乃将此一形制称为"潘壶"。
仿古如意是古代陶瓷紫砂壶中的一种。简介仿古如意在传统仿鼓扁壶造型上加饰如意筋纹,身、盖、颈、腹、钮,错落有致,骨肉亭匀,壶的口沿与壶盖截成一条圆线
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